Di sepanjang pesisir Indonesia, dari timur hingga barat, terdapat satu alat tangkap ikan tradisional yang telah diwariskan turun-temurun oleh para nelayan. Berbeda dari alat tangkap modern yang aktif mengejar ikan ke tengah laut, sero justru bekerja dengan cara menunggu ikan datang. Alat ini dipasang secara menetap di perairan dangkal dekat pantai, dengan memanfaatkan pola pasang surut air laut serta jalur migrasi ikan yang telah dikenali nelayan berdasarkan pengalaman bertahun-tahun.

Pemasangan sero tentu tidak bisa dilakukan secara sembarangan. Seorang nelayan harus benar-benar memahami jalur migrasi ikan, pola arus, serta karakter dasar laut di wilayahnya. Pengetahuan ini umumnya mengakar dan diwariskan dari generasi ke generasi, bahkan titik lokasi pemasangan sero sering kali merupakan warisan keluarga yang dijaga ketat dari masa ke masa.

Praktik semacam ini menunjukkan bagaimana masyarakat pesisir membangun hubungan jangka panjang yang harmonis dengan laut, bukan sekadar mengeruk hasil, melainkan memahami ritme alam agar tangkapan tetap berkelanjutan.

Berdasarkan liputan Mongabay Indonesia, sero umumnya dianggap sebagai alat tangkap yang relatif ramah lingkungan karena sifat pasifnya yang tidak merusak ekosistem dasar laut, berbeda dengan alat tangkap destruktif seperti trawl atau cantrang yang menyapu bersih dasar perairan. Keberadaan sero sebagai alat tangkap tradisional juga diakui oleh komunitas maritim nusantara, termasuk masyarakat Suku Bajo yang memanfaatkan perairan dangkal secara arif tanpa merusak ekosistem terumbu karang maupun padang lamun.

Lebih dari sekadar instrumen ekonomi untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari, keberadaan sero mencerminkan kearifan lokal yang sangat tinggi nilainya dalam hal konservasi perairan dangkal. Struktur fisik sero yang terbuat dari material alami seperti kayu dan bambu menyatu dengan ekosistem bakau serta padang lamun di sekitarnya. Hal ini membentuk ekosistem buatan sementara yang sering kali menjadi tempat berlindung bagi organisme kecil, meskipun fungsi utamanya adalah menggiring ikan target masuk ke dalam ruang penampungan akhir.

Perlindungan terhadap wilayah pesisir ini juga menuntut keterlibatan aktif generasi muda serta akademisi untuk mendampingi masyarakat lokal dalam mengkaji ulang efektivitas alat tangkap tradisional. Melalui kolaborasi riset lapangan dan edukasi ekologis, para pemuda desa bersama nelayan tua berupaya memastikan bahwa warisan lel

uhur ini tetap relevan di tengah modernisasi zaman. Upaya konservasi berbasis masyarakat terbukti lebih ampuh dalam menjaga kelestarian ekosistem laut dibandingkan regulasi kaku yang sering kali mengabaikan aspek sosial budaya setempat.

Namun, laporan yang sama juga memberikan catatan penting bahwa keberlanjutan sero sangat bergantung pada cara pengoperasiannya. Di Wakatobi, Sulawesi Tenggara, penggunaan sero yang kurang selektif sempat disorot sebagai salah satu faktor pemicu menurunnya populasi ikan di perairan dasar, sebab ikan-ikan yang masih kecil dan belum dewasa ikut terjaring serta langsung dijual tanpa melalui proses seleksi ukuran berdasarkan kajian Portal Garuda Kemdiktisaintek.

Temuan ini menegaskan bahwa tantangan keberlanjutan perikanan tradisional bukan semata-mata terletak pada jenis alat tangkap yang digunakan, melainkan pada bagaimana alat tersebut dikelola, dievaluasi, dan diawasi bersama secara bijak oleh komunitas nelayan lokal. Kesadaran kolektif dari para pemangku adat dan kelompok nelayan menjadi benteng utama agar pemanfaatan ruang laut tidak mengalami eksploitasi berlebihan yang dapat merusak regenerasi sumber daya ikan dalam jangka panjang.

Pada akhirnya, sero jauh melampaui fungsi aslinya sebagai sekadar alat mencari ikan. Ia adalah representasi hidup dari cara masyarakat pesisir membaca dan berdialog dengan laut selama berabad-abad. Keberlanjutannya di masa depan tentu tidak bisa dilepaskan dari dua pilar utama, yaitu komitmen terhadap praktik penangkapan yang selektif dan bertanggung jawab, serta perlindungan ruang laut nelayan tradisional dari tekanan modernisasi maupun industri yang kian masif.

Mendukung nelayan kecil yang masih setia menggunakan sero pada dasarnya berarti turut menjaga tradisi leluhur, sekaligus melestarikan ekosistem pesisir yang menjadi tumpuan sumber kehidupan mereka.

Foto utama: Aktivitas di bila atau sero (perangkap ikan tradisional) di Desa Bungaiya, Kabupaten Kepulauan Selayar, Sulawesi Selatan. (Foto: Heru Sri Kumoro/Kompas).